La inseminación artificial (IA) puede realizarse con semen fresco o congelado que puede ser:
a) del marido o IA homóloga (IAH),
b) de un donante anónimo o IA heteróloga por donante (IAD).
Hecha esta distinción, ¿qué podemos decir de cada una de ellas? No es difícil descubrir la convergencia/divergencia de intereses de los padres, de los científicos, de la sociedad, de la Iglesia y del niño concebido. ¿Quién debería mediar y buscar la mejor solución? Cada año, nacen en Estados Unidos por medio de la inseminación artificial entre 30 mil y 75 mil niños...
El hijo a cualquier precio en el mercado de la fertilidad
La realidad francesa, similar a la española, es que “hay poca información sobre la tasa de éxito en la técnicas de fecundación in vitro. Las clínicas dan porcentajes de entre el 20 y el 30 por ciento”, afirma el doctor Guillermo López, director de Ginecología de la Clínica Universitaria de Navarra. “En medicina, una técnica con un 70 por ciento de fracasos no se haría, no se admitiría, pero aquí todo vale. Como las familias buscan el hijo desesperadamente, se les ofrecen novedades, añadidos que puedan darles más garantías y se encarece todo el proceso técnico: es una industria muy rentable y las posibilidades son muy amplias”.
El 49% de las parejas donan los embriones para investigación
La ciencia también se beneficia de la tradicional solidaridad de los donantes en España. Un estudio ha constatado que el 49% de un centenar de parejas andaluzas que se sometieron a tratamientos de fecundación in vitro (FIV) ha donado los embriones sobrantes para investigar con células madre.
La legislación española proporciona cuatro salidas para este material biológico. Una es la donación para la ciencia, vinculada siempre a un proyecto concreto del que debe informarse a la pareja, que fue la opción elegida por el 49%. Otra es conservar los embriones durante el periodo de fertilidad de la mujer porque la pareja estima probable que aumentará la descendencia en el futuro. A esta vía se acogió el 44% de las familias entrevistadas.
La tercera alternativa consiste en donar los embriones a otras parejas con dificultades para reproducirse. Fue elegida por menos del 7% de las personas consultadas. Este reducido porcentaje, según Cortés, arranca del rechazo de las parejas a la posibilidad de que sus hijos biológicos se integren en otras familias y "no conozcan a sus hermanos".
La última posibilidad que contempla la ley española es la descongelación sin ningún fin, lo que en la práctica significa destruir los embriones sobrantes. Sólo una de las 97 parejas estudiadas se inclinó por deshacerse de los embriones.
El precio humano de la nueva tecnología biomédica. Entrevista con Leon R. Kass
La medicina moderna se está haciendo más poderosa en su combate contra la enfermedad, la vejez y la muerte, en un progreso por el que debemos estar muy agradecidos. Pero si observamos los avances –o los proyectos– en tecnología genética y reproductiva, en neurociencia y en psicofarmacología, en el desarrollo de órganos artificiales e implantes de chips, etc., vemos que algunas de estas nuevas prácticas sobrepasan los objetivos tradicionales de la medicina, a saber, curar la enfermedad y aliviar el dolor. Algunos las celebran sin objeciones: unos pocos científicos y biotecnólogos, quienes los financian, los futurólogos y los "partidarios de la inmortalidad".
Podemos iniciar una deshumanización del hombre, de cuyas consecuencias aún no somos conscientes. Por ejemplo, la investigación con células madre embrionarias: no es sólo que se destruyan los embriones, es que además nosotros –quienes los empleamos– nos insensibilizamos, corrompemos y desnaturalizamos.
Tecnologías de la reproducción
La tecnología de la reproducción asistida es una de las más debatidas de la medicina hoy. El primer niño nacido en este país como resultado de una fertilización in vitro fue en l98l. En l997, el último año del cual tengo cifras había 24.000 nacidos por fertilización in vitro. Esto trae la pregunta de si la infertilidad es una enfermedad. ¿Es una enfermedad el no quedar embarazada?
Hay un mercado muy grande de embriones congelados. Hay alrededor de 50.000 embriones en varios criobancos en el país. ¿Qué podemos hacer? La congelación solamente preserva el embrión por cinco o seis años. Algunos empresarios tienen su respuesta: Véndalos. Un reportero de la empresa mostró que si usted va a Columbia University pueden preguntarle qué clase de bebé quiere, según su físico, su ancestro étnico, sus bases educativas, y ellos escogerán un embrión congelado que coincida perfectamente con lo que usted quiere, se lo venden e implantan en el vientre de su esposa o de su compañera, todo por $2.750.
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Para nuestra reflexión
1. ¿Cuál es la principal objeción ética contra la IA?
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer, soltera, en unión libre o viuda?
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
4. Comente las intervenciones de sus compañeros.
49 comentarios:
la principal objecion etica es que no seguro hacerla su eficacia no esta segura Y SE DEBATE QUE LA IA NO SUSTUYE la fecundacion de los padres
si deberia acceder porque esta en su derecho tener una descendencia pero tambien deberia firmar algo con lo cual se responsabiliza y asegura el bienestar y la vida del niño
1)Lo principal es que va en contra de la naturaleza como ser humano al crear un ser y ademas no es 100%seguro
*no es seguro que la ia tenga exito
*el hijo no conocera sus raices biologicas y estaria predispuesto a enfermedades geneticas
la verdada que si por que no darle la oportunidad a una persona que no encuentra un amor y quiere un hi8jo en si para tener compañia o para ser madre por q hay muhas personas que quieren ser madres si no es por q su esposo son infertiles y cuestiones asi pero tambien tener un hijo en manos de quien seria por q pueden utilizar al bebe para conveniencia y no por que en verdad lo necesite pero en si todas las mujeres tienen el derecho de ser madre.
1.-Se usa a la mujer como un instrumento y al hoimbre como un objeto o simple y ajeno agente donador es decir se pasa por alto la dignidad de ambos y a esto de gran importancia se suma que se necesita masturbación para adquirir los espermatozoides y esto es inmoral
2.-No pues en todas las situaciones hay otras alternativas si de verdad se desea tener un hijo como la adopcion etc. Pero es contradictorio que el aborto y la inseminación artificial son acogidas por los mismos grupos mencionados
3.-Primero que el 49% es fracaso dentro de este método y segundo que existen otras alternativas que conservan la dignidad del ser humano.
1) La principal objeción etica es que como no es unproceso natural, y como la mayoria de los embriones no son fecundados con exito, a estos seres vivientes se los desecha, tambien porque es un negociado, los progenitores pagan por estos tratamientos, cosa que no deberia de darse.
2) Dependiendo del caso, y que es lo que quiere lograr con ese proceso, si su fin se justifica para usar ese medio y tener un hijo por razones personales pero que a la vez no dañan la integridad de nadie, entonces estan en todo el derecho de hacerlo, aqui el punto es la etica y la moral que tenga cada persona para hacer determinado proceso.
3) Dificultad para tener hijos y Donacion de los embriones para tener estudios cientificos de los mismos.
1) Impone obligaciones de organización muy pesadas, tratamientos dolorosos y un alto riesgo de fracaso; algunos sienten que se instrumentaliza su cuerpo: las mujeres porque se convierten en una máquina de producir ovocitos y los hombres porque se ven reducidos a donantes. hay poca información sobre la tasa de éxito en la técnicas de fecundación in vitro. Las clínicas dan porcentajes de entre el 20 y el 30 por ciento”
Las personas sometidas a esas técnicas sufren repercusiones psíquicas no solo cuando no hay éxito –con la FIV hay muchos abortos espontáneos, y eso genera gran frustración–, sino incluso aun habiendo tenido descendencia.
1)Desde mi punto vista no esta bien porque las vidas que se pierden en el intento de la concepción son muchas, aparte no han sido concebidas de manera natural con la tecnología y estas nuevas maneras de fecundación comenzaron a jugar a ser Dios porque crearon maneras de unir dos fuentes para crear vida con sus manos pero en ese intento son muchas los intentos fallidos.
2)No!!! madres solteras e incluso a parejas de lesbianas que no tengan ningún problema para fecundar naturalmente, esto al final será perjudicial para la psicología del niño por no crecer dentro de un entorno familiar saludable. Es que no estoy de acuerdo con la fecundación in vitro, preferiría la adopción de niños para las viudas aunque igual se vera afectado por la falta de una figura paterna.
3)- Primero que los riesgos son muchos como ya ha sido nombrado los daños psicológicos que dan por los abortos en el caso de fallas y aun después de que esta IA haya sido exitosa
- Segundo tomar conciencia de las vidas que se pierden en el intento de la creación de una nueva vida
3)Se crean en los niños problemas de inseguridad y quizás una falta de identidad al no conocer a su progenitor ya que muchos de los donantes prefieren quedar como donantes anónimos y no revelar su identidad para no tener ningun tipo de contacto con el niño.
2)Claro que puede acceder pero desde mi punto de vista pienso que ya que hay muchas formas para tener un hijo y la adopcion me parece la mas correcta para estos casos ya que hay muchos niños huefanos que necesitan afecto y que por estas nuevas cosas como lo es IA muchas veces son olvidados
3)primero que estas en contra la concepcion natural, no es segura,y todos lo problemas que puede causar al momento que este metodo falle.
1. ¿Cuál es la principal objeción ética contra la IA?
La principal obejecion etica de la IA es que no es normal, la fecundacion es hecha nomediante la accion si no mediante la ciencia, por lo tanto va contra la naturaleza y no se sabe si es segura o no.
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer, soltera, en unión libre o viuda?
Yo opino que asi este viuda, soltera o en union libreno tiene que acceder, por que no esta bien, siempre hay ptras opciones que pueden recurrir como la adopcion,pero la IA no es correcto!
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
3.1.- es peligroso para la mujer y para el hijo mismo en un futuro
3.2.-Nopuede salir segun lo planeado y pueden salir mas hijos de lo que se espera inicialmente y eso al futuro puede causar problemas serios en la pareja
4. Comente las intervenciones de sus compañeros.
la respuesta de chapi en la pregunta 3 meparecela correcta por que son consecuencias verdaderas que la IA produce.
4. Comente las intervenciones de sus compañeros.
estoy de acuerdo con antonio ya que hay otras opciones que son menos peligrosas y que conservan la dignidad humana como la adopcion que es menos riesgosa
Para nuestra reflexión
1. ¿Cuál es la principal objeción ética contra la IA?
Facil, la IA tiene que ser con semen fresco o congelado, ese IA es del marido o de un donante, la principal objecion etica radica en como es obtenido este semen, que es por el unico medio necesario la masturbacion, que no es etico, no es puro, se denigra a la integridad de la mujer, la dignidad, la ponemos como un instrumento de placer. Por esto la oposicion de la iglesia a la inseminacion artificial, es porque hasta hoy no se ha descubierto otra manera de poder extraer el semen.
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer, soltera, en unión libre o viuda?
Nadie debe acceder a la IA! NADIE! Ninguna mujer no es etico! por ultimo si desea tener un hijo que lo adopte pero la IA no es la forma correcta para tener un hijo
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
Primero darse cuenta va en contra las leyes de Dios(los mandamientos)
Segundo Hasta que punto se rebaja la integridad del ser humano, hasta que punto los humanistas nos estamos extinguiendo, hasta que punto nos rebajamos para tener un hijo, porque el fin no es malo, al contrario tener un hijo debe ser la algreia mas grande, un satisfaccion plena, pero cuando los medios son malos, como recurrir a estos metodos alternativos para tener hijos el fin ya no es bueno
Tercero ¿Quien les ha dicho a estos doctores que pueden jugar a ser Dios? ¿Quien? En el momento de la IA, estos doctores por asi llamarlos estan escogiendo las cualidades y virtudes con las que va a nacer esa criatura
4. Comente las intervenciones de sus compañeros
No concuerdo con chapi ni con karen, porque para mi la IA no la debe recurrir ningun ser humano bajo ninguna circunstancia.
Concuerdo con antonio y stefy en todo
1-VA EN CONTRA DE UN SER HUMANO PORQ UTILIZAN AL HOMBRE COMO UN INSTRUMENTO MAS NO COMO UN SER HUMANO QUE TIENE LA CAPACIDAD DE AMAR, ADEMAS PARA TENER UN HIJO SE PUEDE ADOPTAR A NIÑOS QUE NO TIENEN HOGAR Y AUNQUE TENGA MUCHO QUE VER LA SANGRE EN MUCHOS CASOS NO SON PADRES LOS QUE ENGENDRAN SINO LOS QUE CRIAN Y MUCHOS DE LOS CASOS TIENEN UNA AFINIDAD IMPRESIONANATE Y PARECIDO AUNQ NO SEA HIJO BIOLOGICO
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer, soltera, en unión libre o viuda?
NO, YA QUE HAY MUCHOS MEDIOS EN QUE SE PUEDEN SER PADRES Y NO NECESARIAMENTE POR IA!
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
NO ES 100 POR CIENTO SEGURO Y NO PODER TENER HIJOS
ESTOY DE ACUERDO CON ANTONIO EN QUE SOLO SE LO UTILIZA AL HOMBRE COMO OBJETO Y A LA MUJER COMO INSTRUMENTO Y DE ESO NO SE TRATA TENER UN HIJO SINO FRUTO DEL AMOR O BIEN EN UN CASO QUERER DAR AMOR SINO SE PUEDE TENER UN HIJO
ESTOY DE ACUERDO CON STEFANIA YA QUE TIENEN UNA FALTA DE IDENTIDAD PORQUE NO SABEN QUIEN EN TODO LOS HOMBRES DEL MUNDO SERA SU PAPA Y Q LOS DONANTES PREFIEREN MANTERER OCULTA SU IDENTIDAD
La IA es un arma de doble filo, por un lado le devuelven la felicidad a una mujer que quiere ser madre, pero por otro lado los hijos cuando crezcan apelaran siempre basnados en LA DEFENSA DE LOS DERECHIS HUMANOS A EXIGIR CONOCER A SUS PADRES...
2.-La sociedad actual insensible como tal permite que mujeres solteras, viudas o diviorciadas, accedan a este metodo pues es bien sabido que la revolucion femenina hoy por hoy cree mujeres que deseen utilizar esta via para concbir un hijo.
De acuerdo con Chapi jamas una reproduccion asistida puede superar a una fecundacion de los padres, pues en e debate la IA siempre sera antinatura.
Concuerdo con Antonio al expresar que la IA utiliza al hombre mujer como instrumento para lograr esos fines que no siempre son eficacs.
1.-Gianna nombre de la mujer que defiende la vida de su hijo es definitivamente una mujer admirable pues su vida esta en riesgo y sinembargo ella prefiere siempre salvaguardar la vida de su hijo que lleva dentro.
2.- La ayud que necesitan las jovenes tiene que ser de asistencia sicologica es bien sabido que ellas luego del aborto no se recupran jamas.
3.- Es importante porque se sabe que el ser humano tiene vida desde la fecndacion, aunque hay grupos mas liberales que mantienen una posicion distinta donde creen que el plateamiento de la iglesia es incorrecto.
4.- Es importante la hormona que libera la mujer porque la desestrezae dice tambien que la pone hermosa, todo esto al desactivar la hormona cortisol, y aumenta la confianza, al liberar oxitocina. Esta transformacion hormonal del cerebro de la mujer a partir del día 15 cuando, implantado en el útero, el embrión se comunica con los tejidos de la madre.
estoy de acuerdo con antonio la mujer pasa a ser un instrumento y el hombre un objeto
estoy de acuerdo con madeleine el punto es la etica y la moral que tenga cada persona para hacer determinado proceso.
estoy de acuerdo con emilio puede es un peligro para la mujer y el niño y puede salir algo no planeado como mas hijos o ninguno
es que no es seguro 100% y se debate que no reemplaza la fecuendacion de los padres verdaderos
yo creo que depende del caso ya que existen tambien otros metodos como la adopcion!!
dificultad de lograr tener un bebe por si mismos y tambien que nos es totalmente seguro el hecho.
estoy de acuerdo con cahpi en que
la principal objecion etica es que no seguro hacerla su eficacia no esta segura Y SE DEBATE QUE LA IA NO SUSTUYE la fecundacion de los padres
estoy de acuerdo con karen en que
Lo principal es que va en contra de la naturaleza como ser humano al crear un ser y ademas no es 100%seguro
estoy de acuerdo con antonio en que No pues en todas las situaciones hay otras alternativas si de verdad se desea tener un hijo como la adopcion etc. Pero es contradictorio que el aborto y la inseminación artificial son acogidas por los mismos grupos mencionados
que no se ve el valor del hombre es decir el hombre al donar lo ve como algo normal es decir a mi no me parece q algo mio lo done sin saber donde o a que mujer vaya es obvio q son anonimas en algunos casos pero no se ve el valor moral de las personas tanto en el hombre como mujer
no es del todo seguro de pronto falle y la segunda seria que no sepa de su verdadero origen seria como algo que afecte psicologicamente al que le aplican este metodo
Fin de la revisión.
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