La inseminación artificial (IA) puede realizarse con semen fresco o congelado que puede ser:
a) del marido o IA homóloga (IAH),
b) de un donante anónimo o IA heteróloga por donante (IAD).
Hecha esta distinción, ¿qué podemos decir de cada una de ellas?
No es difícil descubrir la convergencia/divergencia de intereses de los padres, de los científicos, de la sociedad y del niño concebido. ¿Quién debería mediar y buscar la mejor solución?
Enlaces de interés:
http://www.bioeticaweb.com/
http://www.vidahumana.org/news/fecund-assist_nov00.html
http://www.vidahumana.org/news/rep-art_oct00.html
http://www.vidahumana.org/vidafam/repro/fecundart.html
Veamos algunos casos…
El caso de Margaret R. Brown, una joven y brillante estudiante de biología"Tengo un sueño recurrente: me veo flotando en medio de la oscuridad mientras giro cada vez más rápido en una región sin nombre, fuera del tiempo, casi no terrenal. Me angustio y quiero poner los pies en el suelo. Pero no hay nada sobre lo que plantar los pies. Esta es mi pesadilla: soy una persona engendrada por inseminación artificial con esperma de donante y nunca conoceré la mitad de mi identidad". Este es el testimonio con el que Margaret conmovió al mundo algunos años atrás.
Según Margaret, el problema radica en que "la inseminación artificial responde al interés de la intimidad de los padres y del médico, en vez de al interés del niño… Pero un hijo no es una mercancía ni una propiedad, es una persona que tiene sus propios derechos".
Para Jacques Testart, el primer investigador francés en practicar una inseminación artificial, este argumento nunca preocupó a los impulsores y empresarios de la fecundación in vitro, que han sabido explotar el deseo de hijos en matrimonios estériles o mujeres solas para asegurar sus propios intereses. Desde hace varios años Testart se opone rotundamente a estas prácticas "porque no respetan las normas morales y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona", algo que tristemente se comprueba día a día a una escala cada vez mayor.
http://www.aciprensa.com/vida/probeta.htm
Los casos de Claire y Bill
Claire, cuyo apellido y residencia permanece en reserva, será la primera persona concebida por una técnica de fecundación asistida que conocerá al hombre que donó el esperma para su fertilización.
Claire podrá conocer a su padre porque fue concebida después que el Banco de Esperma de California se convirtiera en 1983 en el primero en Estados Unidos en preguntar a los donantes si estarían dispuestos a ser contactados por sus hijos biológicos cuando éstos llegaran a la edad adulta.
Cada año, nacen en Estados Unidos por medio de la inseminación artificial entre 30 mil y 75 mil niños.
Antes de la década de 1970, cuando surgieron los bancos de esperma, el semen para los experimentos era donado por médicos o estudiantes de medicina momentos antes de la inseminación artificial, y las parejas que se sometían al procedimiento recibían la recomendación de mantenerlo en secreto."Yo sospechaba que mi padre no era mi padre", afirmó Bill Cordray, un arquitecto de 56 años de Salt Lake City, quien conoció su origen a los 37 años.
"Me preocupaba la idea de que mi madre hubiera tenido una aventura", indicó Cordray, quien ha determinado que su padre es uno de los 30 estudiantes de medicina que se graduaron de la Universidad de Utah en 1945. El arquitecto se animó a escribirles pero tal vez nunca conozca a su progenitor.
http://www.aciprensa.com/notic2002/febrero/notic1472.htm#6
Cuando no es posible negar lo evidente
Un reportaje que ocupó la primera plana del Washington Post, reveló el drama que se esconde tras las diversas técnicas de inseminación artificial y fecundación asistida, y que involucra a diario a cientos de familias que no imaginan las consecuencias de lo que muchos presentan como una "opción" fácil y sencilla.
Bajo el título de "What Kind of Choice Is That?" -¿Qué clase de opción es esa?-, el periodista David Finkel recogió los testimonios de parejas estadounidenses que se sometieron a estos tratamientos sin sospechar que su decisión les ocasionaría penosos sufrimientos.
Los Gross relataron cómo tras un duro tratamiento engendraron cinco bebés que sobrevivieron al embarazo, pero murieron poco después del parto. En el caso de Aymond, sus quintillizos nacieron aparentemente sin problemas, pero seis años después uno sufre de ceguera, dos padecen retraso en el habla y uno ha desarrollado problemas de atención.
Por su parte, Mary está embarazada, tiene tres bebés en el vientre y los médicos la presionan a enfrentar la decisión de abortar a uno de sus hijos para aumentar las posibilidades de sobrevivencia de los otros dos.
Mientras tanto, Kathleen DeLuca lleva cuatro años sometiéndose a todo tipo de técnicas de fertilización y ha comenzado a recibir inyecciones diarias con el mismo fin, sin que todavía vean resultados.
En Filadelfia, Mary y Lee esperaban trillizos, también debieron decidir entre un aborto o el riesgo de perder a sus bebés. Tomaron la primera decisión y ahora saben que fue la incorrecta. Mary nunca pensó que al aferrarse al deseo de ser madre, terminaría enfrentando el trauma de haber decidido la muerte de uno de sus hijos.
Según el Post, mientras los medios de comunicación de todo el globo elogian y se maravillan por los partos múltiples -producidos por las técnicas de fecundación asistida-, miles de parejas estériles creen ver en estos métodos el camino seguro para tener un hijo.
Sin embargo, como Aymond afirma, "nadie se da cuenta de que por cada caso exitoso, hay cuatro o cinco mujeres que nunca llegan a procrear".
Abortos espontáneos, partos prematuros, bebés con peso crítico, largos meses en hospitales, desarrollo de retrasos crónicos, parálisis cerebrales, ceguera y muerte son los frecuentes finales de este tipo de embarazos, que siguen multiplicándose desde el nacimiento de la primera bebé probeta en 1980.
De acuerdo al diario –que nunca ha tenido simpatías por la causa pro-vida-, este aspecto de las técnicas artificiales no suele ser publicado por el poder financiero de las clínicas que brindan los tratamientos y las políticas impulsadas por los gobiernos con el fin de reducir los casos fallidos.
http://www.aciprensa.com/notic1999/marzo/notic605.htm
La inseminación artificial sigue de moda
a) del marido o IA homóloga (IAH),
b) de un donante anónimo o IA heteróloga por donante (IAD).
Hecha esta distinción, ¿qué podemos decir de cada una de ellas?
No es difícil descubrir la convergencia/divergencia de intereses de los padres, de los científicos, de la sociedad y del niño concebido. ¿Quién debería mediar y buscar la mejor solución?
Enlaces de interés:
http://www.bioeticaweb.com/
http://www.vidahumana.org/news/fecund-assist_nov00.html
http://www.vidahumana.org/news/rep-art_oct00.html
http://www.vidahumana.org/vidafam/repro/fecundart.html
Veamos algunos casos…
El caso de Margaret R. Brown, una joven y brillante estudiante de biología"Tengo un sueño recurrente: me veo flotando en medio de la oscuridad mientras giro cada vez más rápido en una región sin nombre, fuera del tiempo, casi no terrenal. Me angustio y quiero poner los pies en el suelo. Pero no hay nada sobre lo que plantar los pies. Esta es mi pesadilla: soy una persona engendrada por inseminación artificial con esperma de donante y nunca conoceré la mitad de mi identidad". Este es el testimonio con el que Margaret conmovió al mundo algunos años atrás.
Según Margaret, el problema radica en que "la inseminación artificial responde al interés de la intimidad de los padres y del médico, en vez de al interés del niño… Pero un hijo no es una mercancía ni una propiedad, es una persona que tiene sus propios derechos".
Para Jacques Testart, el primer investigador francés en practicar una inseminación artificial, este argumento nunca preocupó a los impulsores y empresarios de la fecundación in vitro, que han sabido explotar el deseo de hijos en matrimonios estériles o mujeres solas para asegurar sus propios intereses. Desde hace varios años Testart se opone rotundamente a estas prácticas "porque no respetan las normas morales y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona", algo que tristemente se comprueba día a día a una escala cada vez mayor.
http://www.aciprensa.com/vida/probeta.htm
Los casos de Claire y Bill
Claire, cuyo apellido y residencia permanece en reserva, será la primera persona concebida por una técnica de fecundación asistida que conocerá al hombre que donó el esperma para su fertilización.
Claire podrá conocer a su padre porque fue concebida después que el Banco de Esperma de California se convirtiera en 1983 en el primero en Estados Unidos en preguntar a los donantes si estarían dispuestos a ser contactados por sus hijos biológicos cuando éstos llegaran a la edad adulta.
Cada año, nacen en Estados Unidos por medio de la inseminación artificial entre 30 mil y 75 mil niños.
Antes de la década de 1970, cuando surgieron los bancos de esperma, el semen para los experimentos era donado por médicos o estudiantes de medicina momentos antes de la inseminación artificial, y las parejas que se sometían al procedimiento recibían la recomendación de mantenerlo en secreto."Yo sospechaba que mi padre no era mi padre", afirmó Bill Cordray, un arquitecto de 56 años de Salt Lake City, quien conoció su origen a los 37 años.
"Me preocupaba la idea de que mi madre hubiera tenido una aventura", indicó Cordray, quien ha determinado que su padre es uno de los 30 estudiantes de medicina que se graduaron de la Universidad de Utah en 1945. El arquitecto se animó a escribirles pero tal vez nunca conozca a su progenitor.
http://www.aciprensa.com/notic2002/febrero/notic1472.htm#6
Cuando no es posible negar lo evidente
Un reportaje que ocupó la primera plana del Washington Post, reveló el drama que se esconde tras las diversas técnicas de inseminación artificial y fecundación asistida, y que involucra a diario a cientos de familias que no imaginan las consecuencias de lo que muchos presentan como una "opción" fácil y sencilla.
Bajo el título de "What Kind of Choice Is That?" -¿Qué clase de opción es esa?-, el periodista David Finkel recogió los testimonios de parejas estadounidenses que se sometieron a estos tratamientos sin sospechar que su decisión les ocasionaría penosos sufrimientos.
Los Gross relataron cómo tras un duro tratamiento engendraron cinco bebés que sobrevivieron al embarazo, pero murieron poco después del parto. En el caso de Aymond, sus quintillizos nacieron aparentemente sin problemas, pero seis años después uno sufre de ceguera, dos padecen retraso en el habla y uno ha desarrollado problemas de atención.
Por su parte, Mary está embarazada, tiene tres bebés en el vientre y los médicos la presionan a enfrentar la decisión de abortar a uno de sus hijos para aumentar las posibilidades de sobrevivencia de los otros dos.
Mientras tanto, Kathleen DeLuca lleva cuatro años sometiéndose a todo tipo de técnicas de fertilización y ha comenzado a recibir inyecciones diarias con el mismo fin, sin que todavía vean resultados.
En Filadelfia, Mary y Lee esperaban trillizos, también debieron decidir entre un aborto o el riesgo de perder a sus bebés. Tomaron la primera decisión y ahora saben que fue la incorrecta. Mary nunca pensó que al aferrarse al deseo de ser madre, terminaría enfrentando el trauma de haber decidido la muerte de uno de sus hijos.
Según el Post, mientras los medios de comunicación de todo el globo elogian y se maravillan por los partos múltiples -producidos por las técnicas de fecundación asistida-, miles de parejas estériles creen ver en estos métodos el camino seguro para tener un hijo.
Sin embargo, como Aymond afirma, "nadie se da cuenta de que por cada caso exitoso, hay cuatro o cinco mujeres que nunca llegan a procrear".
Abortos espontáneos, partos prematuros, bebés con peso crítico, largos meses en hospitales, desarrollo de retrasos crónicos, parálisis cerebrales, ceguera y muerte son los frecuentes finales de este tipo de embarazos, que siguen multiplicándose desde el nacimiento de la primera bebé probeta en 1980.
De acuerdo al diario –que nunca ha tenido simpatías por la causa pro-vida-, este aspecto de las técnicas artificiales no suele ser publicado por el poder financiero de las clínicas que brindan los tratamientos y las políticas impulsadas por los gobiernos con el fin de reducir los casos fallidos.
http://www.aciprensa.com/notic1999/marzo/notic605.htm
La inseminación artificial sigue de moda
Pueden existir muchos "motivos" para recurrir a la inseminación artificial, las razones sobran cuando las buscamos; pero, tal vez, no nos hemos detenido a pensar que en nuestras decisiones influyen también: las emociones, los sentimientos, nuestras percepciones (equivocadas o no), el ambiente, el nivel cultural, etc. Visto así, ¿será lo más conveniente buscar criterios objetivos antes de tomar graves decisiones?
Noticia reciente
El Hospital Reina Sofía de Tudela, del Servicio Navarro de Salud-Osasunbidea, ha puesto en funcionamiento desde el pasado 2 de noviembre una consulta de fertilidad dotada con un laboratorio para realizar técnicas de inseminación artificial homóloga (IAH). La consejera de Salud del Gobierno de Navarra, María Kutz, visitó esta mañana las instalaciones de esta nueva dotación del hospital de la Ribera.
http://www.diariodenavarra.es/actualidad/noticia.asp?not=2006110813470864&dia=20061108&seccion=navarra&seccionB=sociedad
Un enfoque interesante
Las imágenes eróticas televisivas, ciertas voces y músicas que surgen de los medios, los afiches callejeros, las líneas calientes, los intercambios por Internet, las vestimentas sugerentes, los sobrentendidos y la proliferación de referencias sexuales en casi todos lo ordenes sociales parecen habernos arrojado a una especie de pansexualismo o inflación de la sexualidad. Sin embargo, este innegable fenómeno obsceno no es un invento posmoderno. Su origen, fundamento y desarrollo comenzó en plena madurez de la modernidad. Nosotros, simplemente, asistimos a su consumación. Y como sabemos, lo que se consuma, se consume.
http://www.mvprensa.com.ar/AREAS/14PSICOLOGIA/0015hayotrahisteria.2006.11.13.htm
Cine argentino: “Yo soy sola”
La soledad, la falta de encuentro, la desilusión de lo que debería haber sido y no es… Cuatro amigas de entre 28 y 34 años, cuatro historias y varios interrogantes: Vera (Tobal) quiere triunfar profesionalmente, pero... ¿A qué costo?; Lina (Molina) quiere al príncipe azul, pero... ¿Dónde encontrarlo?; Mara (Bestelli) quiere un hijo, pero... ¿Con quién? e Inés (Angheleri) quiere casarse, pero... ¿Cómo? Yo soy sola es una comedia dramática que habla de mujeres, damas que no encuentran, que no entienden y se preguntan cómo se construye el amor en los tiempos que corren. A esta nueva generación, los sociólogos la llaman "la generación del silencio", mujeres sin un modelo de ser mujer.Entre logros profesionales, carpetitas tejidas al crochet, inseminaciones artificiales, príncipes azules que no llegan, casamientos, espermas comprados y congresos feministas, Yo soy sola intenta dar voz a ese silencio.
http://www.infobae.com/notas/nota.php?
http://www.clarin.com/diario/2006/11/09/espectaculos/c-01305747.htm
Otros casos
http://www.lanacion.com.ar/informaciongeneral/nota.asp?nota_id=930200
http://www.europasur.com/134576_ESN_HTML.htm
Para nuestra reflexión
1. ¿Cuál es la principal objeción contra la IAH?
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
4. Comente las intervenciones de sus compañeros.
93 comentarios:
1.-La pricipal objecion con la iah,es que trata o simplem,entre piensan en la madre y sus interes pero no piensan en el niño que es tratado como mercancia,y ademas porque hay mas casos de niños con insufuciencias .
no de ninguna posicion ,ni clase ya que esta violando las reglas y pricipios morales de la vida y ademas un niño tiene derecho a saber sobre su padre ,etc uno primero tiene que pensar el daño que se esta siendo y no en el simple deseo de uno mismo.
1-viola los princioos morales ,pensando egoistamente y no pensar en los derechos de los niños
2.-que no es el metodo mas seguro paras tener hijos como la mayoria de personas piensa,ya que por un caso exitoso hay 4 o 5 mujeres que tienen problemas.
¿principal objecion contra la IAH?
!!la fecundación extracorpórea, al generar una vida fuera de su lugar natural, acarrea el problema que se agrava hasta límites insospechosos en caso que la madre que recurrió a la técnica, muera o se niegue a recibir a su hijo en su seno. Es este un problema sin solución. !!
la principal objeccion de lainseminación artificial que al los bebes que estan por nacer se los trata como una mercancia en vez de tratarlo como una persona que tiene sus derechos. en vez de tratarlo como a un ser humano se lo ve como una cosa !!!
Xq es una manipulación indebida de la vida humana naciente. La persona del hijo es tratada como un mero producto o resultado de una técnica.Se toma a la persona como un objeto de producción ó experimentación, un medio para alcanzar un objetivo, un objeto de manipulación meramente instrumental y no como un sujeto personal. La fecundación artificial no es un modo digno de nacer de la persona humana .Es un grave atentado contra la dignidad de una persona someterla a congelamiento o cualquier otro proceso que detenga su normal desarrollo.La IAH puede ser una tecnica beneficiosa pero no respetan las normas morales y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona.
la principal objeción contra el IAH es que las personas no ven el interes que puede tener el niño, solo ven el de los padres y un hijo no es una mercancía ni una propiedad, todas las persona hasta la mas pequeña tienen sus propios derechos. Y aparte de esto es probable que el niño salga con problemas y después cuando sean grandes van a querer buscar su identidad.
Que con determinado objetivo ya sea este bueno, como en el caso de la niñita que estaba enferma, se eliminan muchos embriones o mejor dicho son abortos por parte de una persona. Usan este método de la IA como una compra y venta de cualquier aparato.
la principal objeccion contra la IAH es como se obtiene el semen que es por medio de la masturbacion, aparte en algunos casos los hijos no conocen a su progenitor, y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona, ya que se paga
la principal objeccion contra la IAH es como se obtiene el semen que es por medio de la masturbacion, aparte en algunos casos los hijos no conocen a su progenitor, y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona, ya que se paga
1. que se esta utilizando como para escoger como quieren que sea el noño y se preocupan mas en los intereses de los apdres y doctor que en los del bebe como persona
la principal objeccion es que los niños pueden nacer en la mayoria de los casos con insuficeiencias tales como:ceguera, abortos espontáneos, partos prematuros, bebés con peso crítico, largos meses en hospitales, parálisis cerebrales y muerte y otro problema es q los que hacen la inseminacion solo se preocupan por el bienestar de los padres y no saben como los hijos se sentiran cuando ya sean grandes.
La principal objecion a mi punto de vista que que los progenitores piensan en sus intereses personales y no en los del niño. ven al niño como un articulo o una mercancia en vez de verlo como un ser viviente que tiene derechos...
¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
no por ke entonces el niño o niña no tendria un padre; con kien crecer y abria conflictos con la madre para saber como nacio y kien es su padre biologico!!
2. bueno yo creo q si no tiene con quien concebir un hijo que puede ser posible que si acceda pero deberia tratar al bebe como persona, con sus derechos y no solo pensar en sus intereses de solo satisfacer su necesidad de tener un hijo sino que tambien deberia pensar en cuidarlo y darle lo mejor ya que es una persona diferente
me parece que un hijo mas que una necesidades un don. yo pienso que una mujer no casada soltera o viuda no deberia tener un hijo por que ese hijo nacera sin la presencia de un padre. aparte la mujer lo ve solo como una propiedad, como algo superficial y no piensa en las consecuencias que tendra el niño al nacer sin padre.
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
no por que lo estaria haciendo por intereses personales mas no por el bienestar del niño que naceria en el seno de una familia fragmentada ya que no parte de una figura paterna.
Para mi la inseminación artificial es algo malo porque la verdad un ser humano creado en un labortorio no es un ser humano yo pienso que se sentiria raro . Por eso un hijo no es una mercancía ni una propiedad, es una persona que tiene sus propios derechos.
para mi opinion no creo que una mujer sola deberia criar a un bebe ya que cuando nazcan no van a tener una figura paterna a quien seguir y a todo ser humano le hace falta un padre y en el caso de la IA el niño no lo tendria, lo desconoceria y esto seria algo frustante es mas tendria problemas con cual seria su identidad.
3. que deberan aceptar al bebe como venga con sus cosas buenas y malas, y deberan aceptar los riesgos que puede causar fisicamente en la madre que acepta hacer eso porque en realidad parece que si es peligroso
yo pienso que en ninguno de los 3 casos deberian de acceder a una ensiminación artificial xq en el caso de una mujer soltera lo toma como algo artificial o material como si quisiera comparse algo nuevo, no es xq verdaderamente desea tener a un bb! el mismo caso de la no casada y la viuda xq no aprovecho cuando su esposo estaba vivo en tener un bb sino que despues de la muerte de el tnga uno para eso en i opinion que se vuelva a casar y ahi tnga hijos en vez de pagar una ensiminación artificial..
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
"la inseminación artificial responde al interés de la intimidad de los padres y del médico, en vez de al interés del niño… Pero un hijo no es una mercancía ni una propiedad, es una persona que tiene sus propios derechos".
"porque no respetan las normas morales y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona"
¿Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.?
1-los bebes pueden nacer con defectos biologicos o pueden morir luego de un tiempo.
2- las mujeres ke se someten a IAH,puden tener ke abortar un bebe para ke puedan nacer los otros, o pueden morir en el parto.
no me parece lo correcto porque creo que mas triste seria un hijo sin padre que una madre sin hijo! .. como dije anteriormente en casos como este solo estamos pensando en el bienestar de la madre pero no estamos pensando en lo que puede sentir el hijo cuando ya sea grandee!
2. claro por que si la mujer quiere ser madre de todas las formas ella puede acceder a la mi la inseminación artificial .pero ella tiene que estar consiente que hay varios riesgos que le pueden pasar a bebe .
No, porque como simplemente estas mujeres viudas o solteras, se sienten solas en a vida no da lugar a una IA porque el nuevo ser que va a nacer a causa de este método, no va tener un padre o mejor dicho un hogar normal como cualquier otro, mientras que estas mujeres tienen posibilidad de tener una relación con una pareja y formar una familia, esto solamente es un capricho de estas mujeres.
-hacer que el hijo que nazca tenga la obligación de conocer a su progenitor. asi lo obligaria a pensar 2 veces.
-tener el derecho de nacewr naturalmente en vez de artificial.
¿comente sobre sus compañeros?
Estoy de acuerdo con lucio,de ke las personas ke se someten a esto solo piensan en sus intereses pero no piensan en el niño ke es tratado como mercancia...
A mi parecer ninguna porque estamos tratando a futuro bebe como un objetivo, como una mercancia.las mujeres o la pareja lo quieren para ellos para su beneficio y no piensan los traumas que puede causarle al niño, ellos no piensan lo que puede sentir o pensar.
1.- si bien el fin es poder tener un hijo los medios q se usan no son justificables..creo q la principal objecion contra la IAH es q se lo ve al niño como una mercancia es vez de ser tratado como un ser humano q naturalmente tiene derechos..estas personas kieren tener un hijo a toda costa sin imxtarles las posibles consecuencias y los peligros a los q se atiene el niño..se toman en cuenta unicament los intereses de los padres
uno de los criterios seria que el hio tenga el derecho de nacer naturalmente en vez de ser concebido de modo artificial.
y otro es que el niño tenga el derecho de saber quien es su padre.
yo pienso la principal objecion
es que el niño que nace sin amor y de una forma que no es la correcta
1. ¿Cuál es la principal objeción contra la IAH?
• se inicia el proceso de la obtención del semen por medio de la masturbación, cosa que provoca impureza y perjurios en la salud del individuo
• se maneja al ser humano como mercancía donde se esta comprando por medio de un semen ajeno a la madre y logrado de manera impura e instintiva
• la privación del derecho de que los hijos conozcan a sus padres
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
• No es que debería o n debería, se trata de que si Dios no le manda a un hijo o una pareja que se lo pueda proveer simplemente no es el momento, pero uno no puede simplemente ir a comprar hijos porque se siente sola o no ha formado un hogar, es aquí donde se podría hacer referencia al texto donde dice que al hacerse una inseminación solo se esta previendo los intereses de la madre en este caso y de paso del doctor y el donante que acaban de hacer un buen negocio..
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la
• Que le van a decir al hijo que llegasen a tener cuando los padres ignoren por completo su verdadero origen sino que fue comprado en un consultorio mas.
• La clase de riesgos que se corre de tener que decidir si se asesina a unos por otros, ya que de una u otra manera es totalmente contradictorio que si se quiere un hijo tan ansiosamente cuando lo logre termine por asesinarlos… ES ABSURDO!
la principal obejcion contra IAH es qu ee lñ niño es tratado como un producto meramente cientifico y estoe s algo inconsebible ya que no s eve la realidad humana que posee el ser que estar por nacer, se lo trata como un instrumento de manipulacion con tal de obtener una aspiracion personal.
4.-yo pienso que todos etamos de acuerdo a que es un acto inmoral ,y eso es bueno ya que todos pensamos que lo mas natural es que un niño tenga el derecho de nacer en una familia,
4.-yo pienso que todos etamos de acuerdo a que es un acto inmoral ,y eso es bueno ya que todos pensamos que lo mas natural es que un niño tenga el derecho de nacer en una familia,
Por lo que se puede notar la mayoria de mis compañeros por no decir todos estan de acuerdo en que la IA no es una via etica para traer una vida al mundo. La unica que criticaria seria la de Maria ya que yo estaria en contra que una viuda o soltera tenga un hijo ya que ese bebe sufriria la ausencia de la figura paterna.
estoy de acuerdo con fernando cuando dice que existe la posibilidad de que la madre no quiera recibir a este hijo "ajeno" cosa que puede provocar mucho sufrimiento tanto en la madre como en el hijo.
no xq primero el niño tiene derecho a conocer a su padre biologico y en este caso jamas se lo conoceria ademas que se trastocaria el termino real de familia, xq se estaria eliminando un miembro importante de esta institución. Es importante decir qu esto va contra los principios cristianos ya que segun la iglesia un hijo es fruto de una relacion infundada en el amor entre un hombre y una mujer.
yo creo que si por que hay mujeres que quieren tener bebes pero no pueden por motivos varios entonces no creo que este bien negarles el derecho a ser madres.
1-no respetan las normas morales y llevan a tratar al ser humano como una mercancía y no como una persona.
2-Que no es muy seguro y si lo lograria tener,que pensaria hacer con el bebe.lo kisiera igual, que pensaria su hijo.
- Comprobado por estadísticas que las mujeres que recurren a la IA se ven frustadas a una maternidad.
- En caso de que sea una IAD, existe una posibilidad de que el donante quiera ver a su hijo biológico o viceversa, y esto puede causar traumas en todos los que intervienen.
- Comprobado por estadísticas que las mujeres que recurren a la IA se ven frustadas a una maternidad.
- En caso de que sea una IAD, existe una posibilidad de que el donante quiera ver a su hijo biológico o viceversa, y esto puede causar traumas en todos los que intervienen.
me parece que lo que dice dina es verdad los niños pueden nacer con muchos problemas fisicos y psicologicos. y los padres se preocupan mas por ellos que por su hijo!
bueno la verdad la inseminación artificial es un mal camino por que porque puede ser un riesgo para el bebe por que peude salir sin ningun riesgo pero despues de 6 años le puede pasar una serie de enfermedades . tambien pueden pasar años intentando queadr embarazada y no ahn podido como en este caso :Kathleen DeLuca lleva cuatro años sometiéndose a todo tipo de técnicas de fertilización y ha comenzado a recibir inyecciones diarias con el mismo fin, sin que todavía vean resultados.
tambien otro caso tambien :Mary nunca pensó que al aferrarse al deseo de ser madre, terminaría enfrentando el trauma de haber decidido la muerte de uno de sus hijos.
estoy de acuerdo con el comentario que mi querida amiga adriana que intervino sobre que no puedn acceder a una enseminación artificial las mujeres no casadas, solteras o viudas, ya que un hijo no debe concebirse desde el punto de vista meterial sino desde un punto de vista de que debe existir familiar (padre y madre) ya que no sabe las consecuencias que el hijo va a sufrir al no conocer su padre...
no creo q deban acceder a la IAH xq es una mala opcion pero si creo en la adopcion en estos casos xq hay mujeres muy aptas y capaces q son excelentes madres sin tener una pareja aunq se q lo ideal seria crecer con la presencia de una figura materna y paterna
1. que se de n cuenta que al recurrir a esta tecnica su hijo va a ser tatado como un instrumento de experimentaciony manipulación, adema sque ne muchgo de los casos la mujer queda embarazada de mas de un hijo y que para garantizar la vida de uno es necesario eliminar a los otos y en este caso estuvieramos cayendo en otr gran problema que es el aborto.
2. Es muy posible que el ser obtenido gracias a este procedimiento sufra de enfermedades deformaciones , etc ya que es un procedimiento qu no esta totalmente garantizado y que pone en riesgo la salud emocional de la madre
los padres antes de realizarse una IA deebn considerar que un bvuen porcentaje de estos bebes nacen con problemas de insuficiencia y cuando crezcan pueden sufrir trastornos psicoloicos por no conocer a sus veraderos padres otro criteria qu edeberian tomaren cuanta es quea veces los padres tienen que tomar decisiones riesgosas como la de mary y lee que tuvieron que tomar la incorrecta decisión de abortar a uno de sus tres bebes que llevaban en el vientrey termino con el trauma de haber decidido la muerte de uno de sus hijos.
yo creo que si por que hay mujeres que no pueden tener bebes por motivos varios entonces no me parece que debemos negarles su derecho a ser madres
estoy de acuerdo con jesus ya que dice que una mujer no casada, soltera o vuida en vez de pensar en su hijo piensa es sus intereses personales !
Creo que todos estamos de acuerdo con que la IA es en su mayoría es para los intereses de sus padres, y usan este metodo sin importar los transtornos psicológicos que ocasiona en el nuevo ser.
bueno todos mis compañeros estan de acuerdo que es malo la IAH.. me alegra mucho!!.. xq la IAH es una tecnica que se utiliza para el beneficio para lo que hacen esos, no para el beneficio del bebe. la personas que se han hecho la IAH pueden operder al bebe, produce causas psicologicas y fisicos.
tambien estoy de acuerdo con carlos r. por que es verdad esas mujeres se sienten solas en la vida y esa es la unik razon por la que quieren tenr un hijo!!!
estoy de acuerdo con el comentario de tamara por que el fin no justifica los medios
1. la principal objecion es que lo toman al niño como un instrumento de mercancia que los "padres" necesitan, no lo toman en serio como un ser digno de una vida digna. los padres solo toman encuenta sus necesiadades y lo que quieren mas no la forma en como obtienen lo que quieren, no les importa los riesgos, consecuencias, y no se dan cuenta que no solo nace un niño sano, sino a veces con insuficiencias, o lo que es peor si son algunos por ejemplo son trillizos y tienen que eliminar a uno para que los otros salgan de lo mejor, ella lo hace osea lo elimina sin pensar en mas alla sino solo en ser madre y tener a sus hijos.
estoy de acuerdo con las mayoria de mis compañeros, ya que la mayoria concordamos en que la inseminación artificial que debe ser rechazado ya uqe se violan los principios de loque s tener una familia y sobre todo el niñoq ue es cioncebido de esta maner es visto como una mercancia ya que no se lo trata como tal y mas bien como un producot de experimentacion y manipulacion.
yo creo q los padres se deberian poner en el lugar de los hijos y pensar q no tendrian padres esto causa trastornos y traumas , otro caso es que tambien las personas no toman en cuenta que por cada caso exitoso, hay cuatro o cinco mujeres que nunca llegan a procrear.
1. ¿Cuál es la principal objeción contra la IAH?
En que la humanidad esta llegando al punto de ignorar los derechos de la persona, como en este caso son los de los bebes engendrados por IAH, están tratándolos como si fueran una mercancía, una propiedad, un objeto, que de un rato a otro pueden ser creados, olvidándose principalmente del bienestar de el bebe que podría tener problemas de salud permanentes, y una interminable incertidumbre de cual será la otra mitad que origino su creación, sus raíces.
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
En mi opinión en el caso de la soltera y viuda, NO, ellas, no deberían forzar la vida de un ser humano, deberían buscar una pareja y engendran un hijo naturalmente, para el bienestar de ellas mismas y en especial del niño(a), para que en el futuro no tenga la incertidumbre e inseguridad de su creación, de sus raíces, y especial no deberían exponerse al alto riesgo que demuestran las IA que muchas veces terminan en la muerte de los niños engendrados y fuertes traumas psicológicos para la madre. En el caso de una mujer casada puede optar por realizar una IA, si es estéril, después de varios intentos de quedar embarazada no den resultado, seria una opción aunque muy riesgosa, para poder crear al hijo tan deseado, siempre y cuando la decisión sea mutua y la pareja sepa atenerse a las consecuencias, o por otra parte seria mucho mas fácil optar por una adopción, garantizándole menos problemas psicológicos y físicos.
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
-”Un hijo no es una mercancía ni una propiedad, es una persona que tiene sus propios derechos".
-"Nadie se da cuenta de que por cada caso exitoso, hay cuatro o cinco mujeres que nunca llegan a procrear".
-Abortos espontáneos, partos prematuros, bebés con peso crítico, largos meses en hospitales, desarrollo de retrasos crónicos, parálisis cerebrales, ceguera y muerte son los frecuentes finales de este tipo de embarazos, que siguen multiplicándose desde el nacimiento de la primera bebé probeta en 1980.
los personas que piensan en tener un IA deben considerar que al no ser natural puede tener diferentes complicaciones y ese niño puede nacer enfermo. Tambien tienen que considerar si permite que el niño cuando crezca conozca a su padre.
yo pienso igual que carlos ya que el hijo va a ser tratado como un instrumento de experimentacion y manipulación y todos los bebes tienen que ser respetados sus derechos humanos. AMigos y compañeros gracia y hasta la proximas clase de filosofia6 blogstop . com los kiero!
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1. mi principal objeciòn con la IAH es que siempre se ve el interes de las personas en vez de los niños, y estas criaturas son tratadas como objetos y simples experimentos de fertilizacion.
las consecuencias de estas inseminaciones no son atentidas como se merecen y se deberìa recalcar de cada cinco niños uno nace bien, esto altera los sentimientos y las emociones de los padres ya sea que su hijo se muera o llegue a tener alguna enfermedad.
si yo tambien estoy de acuerdo con jesus y adrii la baby! porque las madres solo piensan en su interes personal y no en lo que le pueda pasar al bebe cuando crezca! te kiero baby! y como dijo la veroooo hasta la proximaa!
Yo creo que lo que dice mi compañera Dina es un punto valido porque la relacion entre un hijo y su padre es muy importante para crecimiento y desarrollo integral del niño.
3.- mas del 87% de los casos fracasa el intento de las mujeres para procrearx los q se desechan embriones concebidos..q en otras palabras es un aborto
el niño tiene el derecho de conocer a sus padres ..cuando no puede conocer a uno de ellos esto produce traumas y frustaciones
4. Bueno estoy de acuerdo con los comentarios de todos mis companeros ya que todos se basan en los problemas, riesgos y falta de etica que la IAH demuestra y como esta basicamente es una "manipulación indebida de la vida humana naciente" que ignora los derechos, dignidad y bienestar del ser creado en todo sentido.
2. yo creo que no porque una vez mas busca los intereses personales y no piensan en el bebe. la vida de cualquier persona importa, y obviamente todo el mundo tiene derechos, entonces si el bebe tiene derecho porque solo piensan en la madre, no me parece que el bebe nazca sin padre o sin el derecho de conocerlo y tener uno. y ademas la pregunta dice que una mujer no casada o soltera, no dice una mujer discapacitada o fertil, osea que se enamoren y consigan pareja, que acuenta de los dos juntos procreen un ser que si pueda ser feliz en union familiar por parte de los dos, que tenga una mama y un papa que los llenen de amor y asi no tener que preocuparse de quien es su papa, etc.
2. no me parece porque hay otras maneras de tener un hijo sin recurrir a la IA, tambien esta la adopciòn y creo que estas mujeres deben tener presente los intereses y el bienestar del niño ya que puede nacer con algun problema sea emocional o fisico.
3. 1. que de cierta forma viola los derechos del bebe, atenta con la etica y la moral de la persona, de la vida, y d e lahumanidad.
3.2 que no es un metodo 100 por ciento seguro, no es la unica forma de tener un bebe, ademas no puede estar de lo mkas bien porque estan haciendo algo mal. que no siempre todo sale bien y en algun caso puede hasta la madre sufrir consecuencias.
creo que todos estamos de acuerdo que el iah no es una forma adecuada de tener un bebe, y que esta mal que el niño nazca sin saber quien es el padre.
1.
mi principal objecion contra la IAH es que las personas no se han puesto a pensar en las consecuencias que eso puede traer en la vida del bebe que nacera, el bebe puede nacer con alguna enfermedad, puesto q cada 5 bebes uno nace bien, el niño podra sufrir algun trauma ya q la mayoria no conocera a su padre, porq no escoger adoptar un niño? hay tantos niños abandonados necesitando amor.. ademas es horrible pensar q solo quieran tener un bebe para sus propios intereses, eso es una actitud muy egoista, no piensan como se sentiria el bebe al saber q no nacio de sus padres sino de IA, no es fruto del amor de sus padres, fue un experimento... yo estoy totalment contra la IA
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
En mi opinion no, porq el bebe viviria sin una figura paterna,en caso del niño al crecer sin un padre q le enseñe todo lo q hace los niños podria tener problemas en su orientacion sexual, ademas hay otras opciones para crear un hijo, como la adopcion, pk n adoptar a un niño q necesita de amor y q se sabe q esta bien de salud sabiendo q con la IA hay riezgo de q el bebe nazca con algun problema.
2. q es un acto inmoral, q en vez de ser algo maravilloso o una "bendicion" como es la d tener un bebe se puede tornar en una pesadilla para todos, puede causar traumas a ambos lados a los q tomaron la decision de hacer la IA y al bebe q podra sufrir de alguna enfermedad o trauma por no saber su origen.. el egoismo, y el pensar q no importa los medios para lograr su objetivo, la injusticia y desrespeto a los derechos del bebe q va a nacer es algo terrible y q deberian de tomar en cuenta
4. creo q todos estamos de acuerdo q la IA es algo inmoral y q no deberia de se deberia de hacer
3. criterios objetivos que deben considerar los que estan pensando en recurrir a la IA.
A. la mayoria de los niños pocreados por la IA no conocen a sus padres biologicos y ellos podrian notar que no se parecen al resto de su familia y esto puede crear dudas e inseguridades en èl.
B. tambien la IA no debe realizarce porque es inmoral, atenta contra la etica y la vida humana, dada por Dios.
C. Es un proceso que no deberian realizarce las mujeres porque en si, el bebe nace de forma cientifica y en algunos casos estos niños nacen con enfermedades o deformidades.
Hay que respetar la vida del bebe y darle todos los derechos que le corresponden.
4. todos estamos de acuerdo que la IA no debertia darse, porque seria tratar al niño como mercancia y una especie de experimento de procreaciòn, que no se basa en los derechos e interes del niño.
1. ¿Cuál es la principal objeción contra la IAH?
xq se maneja al ser humano como un objeto mercantil, violando su dignidad
2. ¿Debería acceder a la IA una mujer no casada, soltera o viuda?
no .. xq la vida humana debe ser siempre el producto de el amor entre una pareja
3. Nombre dos criterios objetivos que deben considerar todos aquellos que están pensando en recurrir a la IA.
¿para q hacer una inciminacion artificial, si hay tantos niños huerfanos esperando ser adoptados y tener una familia?
es algo q atenta sobre la dignidad del ser humano ya que no conoceria su verdadera decendencia y traeria inseguridades.
4. Comente las intervenciones de sus compañeros.
todos estamos deacuerdo que la ia es algo inmoral por la manipulacion del ser humano.
cual es la principal objeccion contra la iah??
que las personas que recurren a la inseminacion artificial concideran que la inseminacion es algo comercial
y maneja al ser humano como un ser superficial y artificial
2. no porque la procreacion d e un nuevo ser debe ser mediante la pareja
bueno mis criterios serian que deberian pensar muy bien la desicion q van a tomar ya que puede resultar algun problema con la inseminacion o con el bebe
*no deberia realizarce el aborto ya que va en contra de la bioetica y es inmoral
yo estoy de acuerdo con tamara ya que para mi opinion seria mucho mejor que las mujeres recurran a la adopcion porq hay mujeres muy capaces y aptas para criar a un bebe que no fue creado por inseminacion
Revisión final.
12-09-2007
la
principal objecion a la iah es q al hacerla no se toma en cuenta los embriones eliminados y esto es un homicidio tambien ya q una persona a penas nac ia tiene vida y al eliminar a los otros embriones se destruyen vidas tambien.
Pienso que una mujer sin ningun compromiso matrimonial debe someterse a una ia ya que la presencia de un padre es fundamental en la vida de todo ser humano ya q la falta de este en algunos casos puede traer consecuencias que ninguna madre quiere para su hijo y no debe arriesgar a una criatura a que venga al mundo a sufrir
3 criterios
� Que el ni�o debe tener el derecho de conocer a sus padres biologicos para no crear confusion ni mentiras ya que cuando este pregunte de donde viene no se le puede decir que simplemente fue fabricado ya que es algo cruel que a nadie le gustaria escuchar
� Simplemente la ia no deberia hacerse xq va en contra de la naturaleza, de las normas de vida, que 2 personas no se conozcan tengan un hijo para darselo a otras personas y por medio de este proceso eliminar a algunos embriones es totalmente INMORAL!!!
Estoy de acuerdo con daniela que es absurdo que una persona que ansia tener un bebe mate algunos en el camino a tenerlos es contradictorio y cruel
1.-un niño no es ni objeto de mercancia ni algo sobre lo cual se puede decidir despreocupadamente, estamos jugando mucho a ser Dios , no nos estamos dando cuenta que ya llegamos al punto de jugar con la propia vida de un ser humano, esa es la principal objecion
2.- la verdad primero no estoy de acuerdo en responder exactament a lo que la pregunta me pide, va a en contra de mis creencias, ni soltera , ni casada, ni viuda ni nada, ese niño debe siempre nacer fruto del amor, y no por una maquina o modo artificial, yo preferiria que a ninguna se le practiq nada!
3.-
1. Este metodo es antinatural
2. el niño de mayor puede sufrir por su origen
3. nada supera a un niño hecho del amor
4. No es bueno jugar a ser dios
4.-yo estoy de acuerdo con todos los que han puesto que el niño no debe ser objeto de mercancia y que su origen debe siempre estar en una pareja y nacer del amor entre ellas, no de una maquina
Fin.
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